close
這幾天看了一本叫做"Il Nome Della Rosa"的書，是義大利語言記號學家Umberto Eco的第一本書，中文名稱叫做"玫瑰的名字"，這本書我還沒看完，倒是中途跑去看了天主教史以及歷代教宗的生平。目前我最有興趣的是1904年當選的St.Pius X(聖庇護十世)，他以極端保守主義和非常虔誠的信仰聞名。從他的生平資料中我看到一項條目，上面寫"Papal Coat of Arms", 所謂"Coat of Arms",翻譯成「徽章標誌」，代表了一個人或者一個家族或者一個國家，整個形體以盾牌為主，旁加裝飾或者字句。譬如英國的國徽就是一隻獅子和一隻白色獨角獸，兩者站立在盾牌的左右。而歷代教宗也都有自己的徽章，代表這位教宗的個性以及做事態度，就是"Papal Coat of Arms"。(工商廣告30秒：要買這本"Il Nome della Rosa"的人千萬千萬不要去買中文版的，翻譯之爛！我還沒看完第一章就受不了買了英文版的...千萬千萬要去買英文版或者義大利文的。)
最奇妙的一個Papal Coat of Arms(以下簡稱PCOA)應該算是2005年上任的Benedict XVI(本篤十六)的，下面這個圖片是他的PCOA
這個圖片是我在www.vatican.va看到的，第一個想法是，為什麼有一個咖啡色的人頭？
我查了資料，這個咖啡色的人頭代表「摩爾人」(Moors)。令我更不了解的是，「摩爾人」有兩種意思，一種是「非洲人」，另外一種就是「歐洲的摩爾人」，也就是阿拉伯人。為什麼教宗的徽章上會放著信仰伊斯蘭教的阿拉伯人頭？
教宗出生在德國Bavaria, 這是一個在德國南部的州，歷史悠久。這個咖啡色的摩爾人頭跟當地一個城鎮佛萊辛Freising有關(本篤十六曾經在這邊當大主教)。到底什麼時候有關聯，也查不清楚了，不過這個咖啡色的人頭從中世紀就出現在國王的領土標誌上。當然，這個人頭也有多種變化，不過由本篤十六所使用的總是一個有個咖啡色臉，也有紅色的皇冠、紅色的衣領、金色耳環、白色的眼睛以及黑色的頭髮。
至於這個摩爾人常常被當作下面幾個著名人士：
Prester John (祭司王若望)，一個傳說人物，據說是一位從印度來的(又有一說從衣索比亞)的偉大基督教祭司。
Saint Maurice(聖.莫利司)，一位羅馬埃及裔的殉道者，常常被當成摩爾人。
Zeno of Verona(St. Zeno，這個不清楚要翻譯成什麼名字)：一位主教，或一說為殉道者，也被當成摩爾人。
Saint Corbinian，創立佛萊辛成為主教轄區的聖人，據說也是摩爾人。
盾牌的左邊(我們看是右邊)是一隻咖啡色的熊，背著一個由黑色帶子綑綁的紅色盒子。
這隻咖啡色的熊據說是Saint Corbinian用來駝物的。從佛萊辛一位叫做Arbeo(born 723, died 784)的主教所整理的故事來看，這位St. Corbinian用一隻騾子駝自己的行李，打算到羅馬。在Bavaria,一隻咖啡色的熊把騾子吃了，St. Corbinian於是命令這隻熊把行李背至羅馬。到了羅馬，St. Corbinian釋放了這隻熊回到Bavaria.因此，這隻背著紅色盒子的熊就是Bavaria的象徵，在今天Bavaria的州徽上還可看到類似的熊。
從上面兩點來看，右邊的摩爾人代表了本篤十六曾經在佛萊辛任大主教，左邊的熊表示了他的出生地在Bavaria.
除了熊和摩爾人頭，盾牌上還有一個金色的貝殼。這個金色扇貝的由來是聖奧古斯汀(St. Augustine)和一個小男孩的對話。某天，聖奧古斯汀在海邊，對於三位一體感到很神奇，並且苦思不解。他看到一個小孩用一個扇貝舀海水到一個沙坑中。他說：「你為什麼這麼做？」小孩回答：「我要把海水舀乾。」他頓時發現，如此追尋三位一體的神奇是不對的，因為神的奇異不是凡人能夠了解的。
至於這個貝殼的代表意思，一說是「基督生命的開始」，因為在天主教的禮儀中，神父用貝殼舀聖水為小嬰兒受洗。另外也表示了「朝聖」之意。在宗教藝術中，貝殼代表著「聖詹姆士」(St. James)，他是耶穌十二門徒中的一位。貝殼圖像在本篤十六還在當慕尼黑教區大主教時就用在他的主教徽章上了。既然貝殼代表朝聖，大概也代表了之後本篤十六會做的事情。話說，「周遊列國」好像是自保祿六世(Paul VI)以來的傳統，除了只任六十天的若望保祿一世(John Paul I)之外，保祿六世、若望保祿二世(John Paul II)都以此為己任，到過許多國家，會晤許多元首。事實上，本篤十六是在1977年由保祿六世提為樞機的，這位喜愛「啪啪走」的保祿六世就被暱稱為「朝聖教宗」，看來本篤十六有意思延續這個傳統。
不過有意思的是，在本篤十六的徽章上面，應該出現的Tiara(教宗帽)卻換成了Mitre(主教帽)，從不曾出現的Pallium(教宗的領巾)卻出現了。領巾除了代表了教宗身分，也代表了他曾經擔任過大主教，因為這條帶子比較像是大主教所用的，和本篤十六現在所佩帶的教宗用領巾不同。
這次的Papal Coat of Arms就介紹Benedict XVI的。
有機會再介紹其他教宗徽章上會固定出現的教宗帽和金、銀兩把鑰匙。
最奇妙的一個Papal Coat of Arms(以下簡稱PCOA)應該算是2005年上任的Benedict XVI(本篤十六)的，下面這個圖片是他的PCOA
這個圖片是我在www.vatican.va看到的，第一個想法是，為什麼有一個咖啡色的人頭？
我查了資料，這個咖啡色的人頭代表「摩爾人」(Moors)。令我更不了解的是，「摩爾人」有兩種意思，一種是「非洲人」，另外一種就是「歐洲的摩爾人」，也就是阿拉伯人。為什麼教宗的徽章上會放著信仰伊斯蘭教的阿拉伯人頭？
教宗出生在德國Bavaria, 這是一個在德國南部的州，歷史悠久。這個咖啡色的摩爾人頭跟當地一個城鎮佛萊辛Freising有關(本篤十六曾經在這邊當大主教)。到底什麼時候有關聯，也查不清楚了，不過這個咖啡色的人頭從中世紀就出現在國王的領土標誌上。當然，這個人頭也有多種變化，不過由本篤十六所使用的總是一個有個咖啡色臉，也有紅色的皇冠、紅色的衣領、金色耳環、白色的眼睛以及黑色的頭髮。
至於這個摩爾人常常被當作下面幾個著名人士：
Prester John (祭司王若望)，一個傳說人物，據說是一位從印度來的(又有一說從衣索比亞)的偉大基督教祭司。
Saint Maurice(聖.莫利司)，一位羅馬埃及裔的殉道者，常常被當成摩爾人。
Zeno of Verona(St. Zeno，這個不清楚要翻譯成什麼名字)：一位主教，或一說為殉道者，也被當成摩爾人。
Saint Corbinian，創立佛萊辛成為主教轄區的聖人，據說也是摩爾人。
盾牌的左邊(我們看是右邊)是一隻咖啡色的熊，背著一個由黑色帶子綑綁的紅色盒子。
這隻咖啡色的熊據說是Saint Corbinian用來駝物的。從佛萊辛一位叫做Arbeo(born 723, died 784)的主教所整理的故事來看，這位St. Corbinian用一隻騾子駝自己的行李，打算到羅馬。在Bavaria,一隻咖啡色的熊把騾子吃了，St. Corbinian於是命令這隻熊把行李背至羅馬。到了羅馬，St. Corbinian釋放了這隻熊回到Bavaria.因此，這隻背著紅色盒子的熊就是Bavaria的象徵，在今天Bavaria的州徽上還可看到類似的熊。
從上面兩點來看，右邊的摩爾人代表了本篤十六曾經在佛萊辛任大主教，左邊的熊表示了他的出生地在Bavaria.
除了熊和摩爾人頭，盾牌上還有一個金色的貝殼。這個金色扇貝的由來是聖奧古斯汀(St. Augustine)和一個小男孩的對話。某天，聖奧古斯汀在海邊，對於三位一體感到很神奇，並且苦思不解。他看到一個小孩用一個扇貝舀海水到一個沙坑中。他說：「你為什麼這麼做？」小孩回答：「我要把海水舀乾。」他頓時發現，如此追尋三位一體的神奇是不對的，因為神的奇異不是凡人能夠了解的。
至於這個貝殼的代表意思，一說是「基督生命的開始」，因為在天主教的禮儀中，神父用貝殼舀聖水為小嬰兒受洗。另外也表示了「朝聖」之意。在宗教藝術中，貝殼代表著「聖詹姆士」(St. James)，他是耶穌十二門徒中的一位。貝殼圖像在本篤十六還在當慕尼黑教區大主教時就用在他的主教徽章上了。既然貝殼代表朝聖，大概也代表了之後本篤十六會做的事情。話說，「周遊列國」好像是自保祿六世(Paul VI)以來的傳統，除了只任六十天的若望保祿一世(John Paul I)之外，保祿六世、若望保祿二世(John Paul II)都以此為己任，到過許多國家，會晤許多元首。事實上，本篤十六是在1977年由保祿六世提為樞機的，這位喜愛「啪啪走」的保祿六世就被暱稱為「朝聖教宗」，看來本篤十六有意思延續這個傳統。
不過有意思的是，在本篤十六的徽章上面，應該出現的Tiara(教宗帽)卻換成了Mitre(主教帽)，從不曾出現的Pallium(教宗的領巾)卻出現了。領巾除了代表了教宗身分，也代表了他曾經擔任過大主教，因為這條帶子比較像是大主教所用的，和本篤十六現在所佩帶的教宗用領巾不同。
這次的Papal Coat of Arms就介紹Benedict XVI的。
有機會再介紹其他教宗徽章上會固定出現的教宗帽和金、銀兩把鑰匙。
全站熱搜
留言列表
國家音樂廳 (5)